Ο αρχιτέκτονας από γυαλί, ατσάλι και φως

Ο αρχιτέκτονας της πυραμίδας του Λούβρου, ο Αμερικανοκινέζος Ιεό Μινγκ Πέι, έφυγε
από τη ζωή σε ηλικία 102 ετών. Από την αρχή της καριέρας του είχε στραφεί στον
μοντερνισμό, στη χρήση γυαλιού και μετάλλου και στη δημιουργία ολόφωτων αιθρίων.
Την πρώτη φορά που αντίκρισα την πυραμίδα του Λούβρου ένιωσα ένα μείγμα
συναισθημάτων και έκανα μια σκέψη. Κάτι έμοιαζε παράξενο με την πρώτη ματιά, αλλά όχι
ενοχλητικό. Πώς θα μπορούσε να συνομιλήσει το επιβλητικό παλάτι, το κέντρο των τεχνών
της Ευρώπης, με οτιδήποτε άλλο στην μπροστινή αυλή του; Η πυραμίδα έμοιαζε να ταράζει
την ηρεμία αιώνων του παλατιού με την ένταση της μορφής, με τις αιχμηρές κορυφές και
την αίσθηση της κίνησης των γραμμών σε σχέση με το στιβαρό, ακίνητο στον χρόνο,
ανάκτορο. Λειτουργικά αν το δει κανείς, η πυραμίδα με τον εσωτερικό χώρο της, που
απλώνεται στο κάτω από την επιφάνειά της έδαφος, έλυσε το μεγάλο χωροταξικό
πρόβλημα του μουσείου, που δεν μπορούσε να διαχειριστεί τους πολυάριθμους
επισκέπτες του.

H πυραμίδα του Λούβρου είναι το πιο γνωστό ευρωπαϊκό έργο του Πέι και προκάλεσε
μεγάλες αντιδράσεις κατά την κατασκευή της, τη δεκαετία του ’80.

«Αν υπάρχει ένα πράγμα που ξέρω ότι δεν έκανα λάθος, αυτό είναι το Λούβρο», είχε πει ο Ι.
Μ. Πέι, ο Αμερικανοκινέζος αρχιτέκτονας της πυραμίδας του Λούβρου, ο οποίος πέθανε την
περασμένη Πέμπτη σε ηλικία 102 ετών. Ηταν ένα από τα έργα του –νομίζω και το
μοναδικό– που προκάλεσε, και ακόμη προκαλεί, αντιδράσεις στην κοινή γνώμη και διχάζει
τους κριτικούς, και όταν την είδα σκέφτηκα πώς άντεξε ο αρχιτέκτονας τις πιέσεις. Το έργο
ανατέθηκε στον Ι. Μ. Πέι από τον Γάλλο πρόεδρο Φρανσουά Μιτεράν το 1984 και
ολοκληρώθηκε πέντε χρόνια αργότερα. Ανεξάρτητα από την εντύπωση που προκαλεί στο
βλέμμα του καθενός, η πυραμίδα του Λούβρου ακτινοβολεί την προσήλωση του Πέι στις
γραμμές του μοντερνισμού και στη χρήση βασικών γεωμετρικών σχημάτων και μορφών με
μια σύγχρονη προσέγγιση.

Επάνω η Βιβλιοθήκη Κένεντι στη Βοστώνη και κάτω η Τράπεζα της Κίνας στο Χονγκ Κονγκ.

Γνωστά έργα του φημισμένου αρχιτέκτονα είναι το κτίριο του Rock and Roll Hall of Fame
στο Κλίβελαντ –έργο που απέρριψε στην αρχή επειδή δεν ήταν φίλος της ροκ–, ένα κτίριο
της National Gallery of Art στην Ουάσιγκτον, ο πύργος της τράπεζας του Χονγκ Κονγκ, αλλά
και η Βιβλιοθήκη Τζον Φιτζέραλντ Κένεντι στη Βοστώνη, με την οποία έγινε διάσημος

διεθνώς. Μάλιστα, η ίδια η Τζάκι Κένεντι τον επέλεξε για τον σχεδιασμό του κτιρίου, το
οποίο σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο θα είχε το σχήμα μιας πυραμίδας, αλλά αναγκάστηκε
να το αλλάξει μετά τις πιέσεις που δέχθηκε από διάφορους παράγοντες της εποχής.

Παραλίγο η υπογραφή του Ι. Μ. Πέι να έμπαινε και σε ελληνικό κτίριο. Ο διάσημος
αρχιτέκτονας έκανε τα σχέδια του Μουσείου Μοντέρνας Τέχνης Βασίλη και Ελίζας
Γουλανδρή στην Αθήνα στις αρχές της δεκαετίας του ’90. Ωστόσο, οι πολλές περιπέτειες του
μουσείου, οι αλλαγές στη χωροθέτησή του μέσα στα χρόνια και η δυσκολία στην
τροποποίηση της αρχικής μελέτης λόγω της προχωρημένης ηλικίας του αρχιτέκτονα
οδήγησαν στην εγκατάλειψη του αρχικού σχεδιασμού. Γεννημένος το 1917 στην κινεζική
πόλη Γκουανγκζού ο Ι. Μ. Πέι μεγάλωσε στο Χονγκ Κονγκ και στη Σαγκάη. Το 1935, τέσσερα
χρόνια πριν από το ξέσπασμα του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ο 28χρονος Πέι σαλπάρει για το
Σαν Φρανσίσκο και από εκεί φτάνει στο πανεπιστήμιο, αλλά απογοητεύεται με αυτά που
βρίσκει. Η αρχιτεκτονική στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ είναι επηρεασμένη από τη γαλλική
σχολή και τη νέα μορφή του κλασικισμού (στυλ Beaux-Arts), κατασκευές που συνδυάζουν
τη συμμετρία με στοιχεία ρωμαϊκής, αναγεννησιακής και μπαρόκ αρχιτεκτονικής, ενώ ο
ανήσυχος Πέι αναζητούσε κάτι διαφορετικό και το βρήκε στον μοντερνισμό και στον Λε
Κορμπιζιέ. Ο Πέι τιμήθηκε το 1983 με το βραβείο Πρίτσκερ, το λεγόμενο και Νομπέλ της
αρχιτεκτονικής, και αποσύρθηκε από την ενεργό δράση το 1990. Το τελευταίο του έργο
είναι το Μουσείο Ισλαμικής Τέχνης στην Ντόχα του Κατάρ, που σχεδίασε το 2008.

Πηγή: www.kathimerini.gr
Κείμενο: Σάκης Ιωαννίδης

Τα 10 πιο όμορφα πασχαλινά έθιμα από όλη την Ελλάδα

Σε άκρως κατανυκτικό κλίμα, κάθε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζει την περίοδο του Πάσχα με
τον δικό της, ιδιαίτερο τρόπο. Το «Πάσχα το καινόν» ή η «πανήγυρις πανηγύρεων» όπως
αναφέρεται στους πασχαλινούς ύμνους, αποτελεί για τον λαό μια ημέρα λαμπρή, μιας και
η φύση βρίσκεται στα καλύτερά της.

«Κατά το διάστημα της προετοιμασίας έθιμα προχριστιανικά με χαρακτήρα λατρευτικό,
εξαγνιστικό και αποτρεπτικό του κακού, που απειλεί τη βλάστηση και την παραγωγή, έχουν
ενταχθεί στη χριστιανική λατρεία», αναφέρει η κ. Aικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη,
Διευθύντρια του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών. «Λαϊκά δρώμενα
αναπαράστασης θανάτου – ανάστασης στον ελληνικό χώρο, όπως ο Ζαφείρης στην Ήπειρο,
οι κήποι του Άδωνη, οι τελετουργικοί χοροί του Πάσχα και του αγίου Γεωργίου, οι κούνιες,
οι επισκέψεις με όργανα στους τάφους, η συμβολική χρήση των αβγών – και μάλιστα
κόκκινων, αποτελούν εκδηλώσεις της προαιώνιας προσπάθειας του ανθρώπου να συμβάλει
θετικά στη διαδικασία ανανέωσης της φύσης και στην εξασφάλιση της καλής σοδειάς»,
προσθέτει.

Αερόστατα στο Λεωνίδιο

Στην όμορφη κωμόπολη της Τσακωνιάς, η Λαμπρή γίνεται όνομα και πράγμα, αφού εδώ και
έναν περίπου αιώνα, το βράδυ της Ανάστασης τηρείται το έθιμο των αερόστατων. Τα
παιδιά των πέντε ενοριών συναγωνίζονται στις επιτυχείς «πτήσεις» των χρωματιστών
φωτεινών αερόστατων, τα οποία ετοιμάζουν επί εβδομάδες πριν το Πάσχα. Για περίπου
μισή ώρα μετά το «Χριστός Ανέστη», ο ουρανός αποκτά… έξτρα αστέρια, ενώ παράλληλα το
ευαγγέλιο διαβάζεται και στην τσακώνικη διάλεκτο.

Οι κερκυραϊκοί μπότηδες

Μπότηδες είναι τα κανάτια εκείνα με το λεπτό στόμιο, που, αν έχετε κάνει Πάσχα στην
Κέρκυρα, σίγουρα θα έχετε δει να σκάνε στα πόδια σας το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου.
Πρόκειται για το έθιμο της Πρώτης Ανάστασης, κατά το οποίο οι Κερκυραίοι γεμίζουν τους
μπότηδες με νερό και τους πετούν από τα μπαλκόνια των καντουνιών. Λίγο νωρίτερα, στην
εκκλησία της Παναγιάς των Ξένων έχει γίνει τεχνητός σεισμός, σαν αναφορά στον σεισμό
που έγινε σύμφωνα με την Βίβλο στον τάφο του Ιησού, ενώ στην συνέχεια, οι κερκυραϊκές
φιλαρμονικές κυκλοφορούν στην πόλη παίζοντας εύθυμα εμβατήρια.

Ρουκετομανία στο Βροντάδο

Η Χίος κάθε χρόνο τέτοια εποχή τραβάει τα βλέμματα, χάρη στο έθιμο που αναβιώνει στο
χωριό Βροντάδο και περιλαμβάνει την μάχη των ενοριών με ρουκέτες. Σύμφωνα με την
επικρατέστερη εκδοχή, η συνήθεια ξεκίνησε επί Τουρκοκρατίας, όταν οι Χριστιανοί κάτοικοι
ήθελαν να δείξουν στους Τούρκους πώς γιορτάζουν οι ορθόδοξοι την Ανάσταση. Ο Δήμος
βέβαια πλέον έχει θέσει αυστηρούς κανόνες για την ασφάλεια των συμμετεχόντων στον
ρουκετοπόλεμο, για να αποφευχθούν τα παρατράγουδα και οι τραυματισμοί που
παρατηρήθηκαν πριν λίγα χρόνια. Σε κάθε περίπτωση, το θέαμα στον μεταμεσονύκτιο
ουρανό είναι μαγευτικό – άλλωστε οι ειδικοί «ρουκετοποιοί» του χωριού εργάζονται γι’
αυτό το υπερθέαμα καθ’ όλη την διάρκεια της χρονιάς.

Λευκά περιστέρια στην Ζάκυνθο

Το «ζακυνθινό μεγαλοβδόμαδο» είναι γεμάτο έθιμα που στο νησί αποκαλούνται «αντέτια».
Από αυτά, ξεχωρίζουν τα άσπρα περιστέρια που αφήνει ο ιερέας κατά την Πρώτη
Ανάσταση, ενώ οι νοικοκυρές ρίχνουν πήλινα κανάτια από τα μπαλκόνια, κατά τις
προσταγές ενός εθίμου, αντίστοιχου με αυτό της Κέρκυρας. Το Ευαγγέλιο της Ανάστασης
ψάλλεται με τον ιδιαίτερο «μουσικό» τρόπο της Επτανησιακής παράδοσης, ενώ η
Αναστάσιμη ακολουθία πραγματοποιείται το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μόνο στον
Άγιο Μάρκο. Οι υπόλοιπες εκκλησίες αρκούνται στο χαρμόσυνο χτύπημα της καμπάνας και
πραγματοποιούν την ακολουθία το πρωί της Κυριακής.

Αγώνας δρόμου στην Αράχωβα

Διπλή γιορτή για την Αράχωβα, καθώς η γιορτή του Αγίου Γεωργίου που πέφτει
παραδοσιακά κοντά στο Πάσχα γιορτάζεται με την ίδια φροντίδα και ζέση που
επιδεικνύουν οι ντόπιοι για την Ανάσταση. Έτσι, ανήμερα του Πάσχα, ξεκινά η περιφορά
της εικόνας του Αγίου Γεωργίου, οι γηραιότεροι κάτοικοι ξεκινούν από την Εκκλησία και
πραγματοποιούν τον «αγώνα της ανηφόρας», ενώ χορευτικά συγκροτήματα έχουν ήδη
πιάσει δουλειά. Παράλληλα, έχουν ετοιμαστεί οι «λάκκοι» σε κάθε γειτονιά, όπου ανάβουν
οι φωτιές που θα υποδεχθούν δεκάδες αρνιά – τόσα, ώστε λέγεται πως αν κάποιος δει από
μακριά την Αράχωβα, νομίζει πως το χωριό έχει πάρει φωτιά.

Το κάψιμο του Ιούδα στην Θράκη

Στις Μέτρες της Θράκης, τη Μεγάλη Πέμπτη συνηθίζεται τα παιδιά να φτιάχνουν το
ομοίωμα του Ιούδα, το οποίο περιφέρουν στα σπίτια, ζητώντας κλαδιά για να τον κάψουν
την επομένη ημέρα στον Επιτάφιο. Τη Μεγάλη Παρασκευή η πομπή του Επιταφίου φτάνει
στο τέλος της έξω από ένα παρεκκλήσι, όπου εκεί βρίσκεται έτοιμη η φωτιά για να καεί ο
Ιούδας. Μόλις ο ιερέας ξεκινήσει να διαβάζει το σχετικό Ευαγγέλιο, ανάβουν τη φωτιά και
ρίχνουν μέσα της το ομοίωμα, ενώ μόλις ολοκληρωθεί η καύση οι κάτοικοι συνηθίζουν να
παίρνουν μια χούφτα από τη συγκεκριμένη στάχτη την οποία ρίχνουν στα μνήματα. Μπρρρ!

Η αναπαράσταση των Παθών στην Πάρο

Αν και η Πάρος αποτελεί από μόνη της ιδανικό προορισμό όλες τις εποχές του χρόνου, το
Πάσχα ιδιαίτερα πραγματοποιείται στο νησί το μοναδικό έθιμο της αναπαράστασης των
Παθών κατά την περιφορά του Επιταφίου στα ορεινά χωριά Μάρπησσα, Μάρμαρα,
Πρόδρομο, Λεύκες και Άσπρο Χωριό. Καθώς ο Επιτάφιος περνά τα δρομάκια των νησιών
κάνει συνολικά 15 στάσεις στις οποίες αναπαριστώνται ζωντανά εικόνες των Παθών του
Χριστού. Παιδιά ντυμένα Ρωμαίοι στρατιώτες ή μαθητές του Χριστού ζωντανεύουν σκηνές
από την είσοδο στα Ιεροσόλυμα, τον «Μυστικό Δείπνο», το μαρτύριο της Σταύρωσης κ.α.,
ενώ σε κάθε μία από αυτές τις στάσεις φωτίζεται εντυπωσιακά και ένα σημείο του βουνού.
Το βράδυ του Σαββάτου το έθιμο κορυφώνεται με την αναπαράσταση της Ανάστασης μέσα
σε μία εκθαμβωτική ατμόσφαιρα χιλιάδων κεριών και αμέτρητων πυροτεχνημάτων που
φωτίζουν μαγευτικά τον ουρανό του Αιγαίου.

«Του μαύρου νιου τ’ αλώνι» στη Χαλκιδική

Στην… πολύπαθη Ιερισσό, ξεχωριστό χρώμα στις πασχαλινές εκδηλώσεις δίνει το έθιμο
«Του μαύρου νιου τ’ αλώνι» στους λόφους πάνω από την πόλη την Τρίτη του Πάσχα. Μετά
την επιμνημόσυνη δέηση και την εκφώνηση του πανηγυρικού, οι γεροντότεροι αρχίζουν τον
χορό. Στην συνέχεια συνοδεύουν και οι υπόλοιποι κάτοικοι, οι οποίοι τραγουδούν και
χορεύουν όλα τα Πασχαλινά τραγούδια, ενώ τελειώνουν με τον «Καγκέλευτο» χορό, που
είναι η αναπαράσταση της σφαγής 400 Ιερισσιωτών από τους Τούρκους, κατά την
επανάσταση του 1821. Ο χορός περνά κάτω από δάφνινη αψίδα όπου υπάρχουν δύο
νεαροί με υψωμένα σπαθιά και στη μέση του τραγουδιού «διπλώνεται» στα δύο με τους
χορευτές να περνούν ο ένας απέναντι από τον άλλο για τον τελευταίο χαιρετισμό. Κατά την
διάρκεια της γιορτής μοιράζεται, καφές που βράζει σε μεγάλο καζάνι («ζωγραφίτικος»),
τσουρέκια και αυγά.

«Μπουλούκια» στην Καλαμάτα

Ο διαγωνισμός των «μπουλουκιών» στην πόλη της Καλαμάτας πηγάζει από τους
απελευθερωτικούς αγώνες του 1821. Οι διαγωνιζόμενοι με παραδοσιακές ενδυμασίες και
οπλισμένοι με σαΐτες, δηλαδή με χαρτονένιους σωλήνες γεμάτους μπαρούτι, επιδίδονται
σε σαϊτοπόλεμο, στο γήπεδο του Μεσσηνιακού με τη συμμετοχή εκατοντάδων ντόπιων και
επισκεπτών. Επίσης, το βράδυ του Μ.Σαββάτου πραγματοποιείται το έθιμο του
«συχώριου», δηλαδή όλοι όσοι έχουν πεθαμένους συγγενείς φέρνουν στην εκκλησία ψητά,
κρασί και ψωμί, τα οποία έχει «διαβάσει» ο παπάς και τα προσφέρουν στους επισκέπτες
και στους κατοίκους του νησιού.

Ο Ζαφείρης στην Ήπειρο

Σε όλη την Ήπειρο, αλλά και σε πολλά μέρη της Μακεδονίας, την Κυριακή του Πάσχα, αλλά
και καθ’ όλη τη διάρκεια της άνοιξης αναβιώνει το έθιμο του Ζαφείρη. Το όνομα ποικίλει
από τόπο σε τόπο, αλλού το λένε Μαγιόπουλο, αλλού Φουσκοδέντρι. Πρόκειται ουσιαστικά
για ένα παιδικό παιχνίδι στο οποίο ένα παιδί υποδύεται τον Ζαφείρη και παριστάνει το
νεκρό, ενώ τα υπόλοιπα μαζεύουν λουλούδια, χλόη και φύλλα και τον στολίζουν, ενώ
παράλληλα τον μοιρολογούν κρατώντας καλάμια αντί για λαμπάδες. Αφού τελειώσει το
μοιρολόι, όλα τα παιδιά μαζί φωνάζουν «Σήκου Ζαφείρη, Σήκου!» και ο «νεκρός»
ανασταίνεται από το στολισμένο με λουλούδια κρεβάτι του και κυνηγά φωνάζοντας και
γελώντας τα υπόλοιπα πιτσιρίκια. Αυτός που θα πιάσει ο Ζαφείρης, γίνεται την επόμενη
χρονιά «νεκρός».
Πηγή: www.in2life.gr
Κείμενο: Νικόλας Γεωργιακώδης

«Φυλακισμένες» από την ομάδα ενηλίκων της Αθηναϊκής Σκηνής

Η ομάδα των ενηλίκων της Αθηναϊκής Σκηνής, μετά από πεντάμηνη προετοιμασία υπό την
καθοδήγηση του Κοραή Δαμάτη, ανεβάζει τις «Φυλακισμένες» των Ιγνάθιο δελ Μοράλ –
Βερόνικα Φερνάντεθ για 6 παραστάσεις στο θέατρο της Αθηναϊκής Σκηνής.

Η Αθηναϊκή Σκηνή πέρα από επαγγελματικό Θέατρο και Ανώτερη Δραματική σχολή,
παρέχει και εργαστήρια επιμόρφωσης, προετοιμασίας και καλλιτεχνικής ενασχόλησης,
ταχύρυθμα προγράμματα, προς επαγγελματίες, μαθητές ή άτομα που επιθυμούν την
επαφή με το Θέατρο και άτομα με περιορισμένο χρόνο, με το κύρος και τις υποδομές του
Ανώτερου εκπαιδευτικού ιδρύματος και με έμπειρους καθηγητές με κρατική αναγνώριση. Η
“ομάδα ενηλίκων” αποτελεί ένα από αυτά τα προγράμματα.

Λίγα λόγια για την υπόθεση του έργου:

Αρχές της Φρανκικής ισπανικής δικτατορίας. Γυναικεία μοναστηριακή φυλακή. Εννιά
φυλακισμένες, κατηγορούμενες για διαφορετικά εγκλήματα η κάθε μία, έχοντας
διαφορετικές πολιτικές πεποιθήσεις και προερχόμενες από διαφορετικά κοινωνικά
στρώματα, περιμένουν από τον επίσκοπο τη «χάρη» που δίνει σε κάποια απ’ τις
κρατούμενες κάθε δέκα χρόνια, με αφορμή την γιορτή κάποιου Αγίου. Ενόψει αυτής της
περιβόητης χάρης, και κάτω από αυτήν την πίεση, οι οκτώ κρατούμενες, με κλιμακούμενες
συγκρούσεις, φτάνουν μέχρι χειροδικίας προκειμένου να κερδίσει αυτή η μία «τυχερή» την
ελευθερία της. Κρατική εξουσία και Θρησκευτική εξουσία, στο όνομα της κοινωνικής
επανένταξης, χειραγωγούν με σκληρότητα φασιστικής πρακτικής τις ζωές και των εννιά
φυλακισμένων, οδηγώντας τες σε μιας άνευ όρους εξευτελιστική υποταγή. Μαθαίνοντας
την ζωή τής κάθε κρατούμενης παρακολουθώντας τη δράση του έργου, δημιουργούνται
συνεχώς ερωτήματα: υπάρχει άραγε δίκαιη Δικαιοσύνη; Η Εκκλησία πράγματι στέκεται
σπλαχνικά δίπλα στο κατατρεγμένο ποίμνιό της; Οι κοινωνικοί αγώνες θα φέρουν κάποια
στιγμή ελπιδοφόρες αλλαγές; Και εν τέλει, πόσο θετικές για τον άνθρωπο, για έναν λαό,
είναι οι αποφάσεις της όποιας εξουσίας που παίρνονται, υποτίθεται, για το καλό του;

Η παράσταση είναι αφιερωμένη στην Μαρίνα Μαγουλά

Συντελεστές

Σκηνοθεσία, Διασκευή: Κοραής Δαμάτης

Μετάφραση: Μαρία Χατζηεμμανουήλ

Κοστούμια – Σκηνική επιμέλεια: Παύλος Ιωάννου

Ηχητική & μουσική επιμέλεια: Πάνος Γιαλίτσης

Βοηθός σκηνοθέτη: Ελένη Διαμαντοπούλου

Το τραγούδι της παράστασης είναι του Μάνου Αντωνιάδη

Φωτογραφίες: Παναγιώτης Μπιζούτης

Παραγωγή: Αθηναϊκή Σκηνή Κάλβου – Καλαμπόκη

Παίρνουν μέρος αλφαβητικά:

Αλεξανδρίδου Πέπη, Αμανατίδη Μαρία, Γαλάτη Ευφροσύνη, Γιαλίτσης Πάνος, Δέλγα Πέγκυ,
Δημητρίου Κέλλη, Διαμαντοπούλου Ελένη, Καρφοπούλου Σίλια, Κοντιζάς Νίκος, Κυπραίος

Απόστολος, Κωνσταντέλης Δημήτρης, Μαστρομηνά Θεοδώρα, Μηναδάκη Ελπίδα , Μπαχά
Δέσποινα, Παντελή Ευγενία, Παπαιωάννου Αντωνία, Χατζηγεωργίου Μαρία
Εισιτήρια

Κανονικό: 12 ευρώ

Μειωμένο (φοιτητικό, ανέργων): 10 ευρώ
Πηγή: www.ελculture.gr

Σε διαβούλευση ο νέος Οργανισμός Βιβλίου

Σε δημόσια διαβούλευση τέθηκε από χθες και μέχρι τις 12 Απριλίου το σχέδιο νόμου για
την ίδρυση του νέου Οργανισμού Βιβλίου και Πολιτισμού από το υπουργείο Πολιτισμού το
οποίο έρχεται να διαδεχθεί το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου που καταργήθηκε το 2013.

Σύμφωνα με τον σχεδιασμό του υπουργείου, ο νέος Οργανισμός Βιβλίου θα είναι νομικό
πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου και μεταξύ των αρμοδιοτήτων του θα είναι η διεξαγωγή
ερευνών και μελετών για την παραγωγή και την οικονομία του βιβλίου, η διαχείριση και
ανάπτυξη της Βιβλιονέτ, η καλλιέργεια της ανάγνωσης, η ανάπτυξη πλατφόρμας
ηλεκτρονικού βιβλίου, η προώθησή του στο εξωτερικό, ενώ θα έχει και ρόλο
διαμεσολαβητή μεταξύ φορέων και αρχών για θέματα επαγγελματικά, νομοθετικά του
χώρου και προτάσεις για το εργασιακό και φορολογικό καθεστώς που διέπει όλη την
αλυσίδα της παραγωγής.

Ο Οργανισμός θα διοικείται από επταμελές διοικητικό συμβούλιο (μειωμένο κατά δύο μέλη
σε σχέση με το ΕΚΕΒΙ) που θα διορίζεται από το ΥΠΠΟ με τετραετή θητεία και δικαίωμα
μιας ανανέωσης. Την ίδια θητεία θα έχει και ο γενικός διευθυντής του Οργανισμού που θα
προκύπτει από δημόσια πρόσκληση. Τα τυπικά του προσόντα είναι αναβαθμισμένα και θα
πρέπει να διαθέτει διδακτορικό τίτλο από ΑΕΙ της Ελλάδας ή του εξωτερικού, ενώ –όπως
και στο ΕΚΕΒΙ– θα έχει το δικαίωμα να προσλάβει τέσσερις ειδικούς συμβούλους
πτυχιούχους ΑΕΙ (Νομικής, Οικονομικών Επιστημών, Κοινωνιολογίας, Πληροφορικής) με
αποδεδειγμένη εμπειρία σε θέματα βιβλίου.

Στο σχέδιο νόμου περιγράφεται, επίσης, η διάρθρωση των υπηρεσιών του Οργανισμού εν
είδει οργανογράμματος και οι αρμοδιότητές τους, όπως οι τρεις Διευθύνσεις (Βιβλίου και
Ανάγνωσης, Διοικητικών και Οικονομικών Υπηρεσιών, Τεχνικών Υπηρεσιών) και τα τμήματα
τους και τα δύο αυτοτελή γραφεία (Περιφερειακής Πολιτικής, Νομικής Υποστήριξης) οι
προϊστάμενοι των οποίων διορίζονται από το ΥΠΠΟ.

Στη στελέχωση του Οργανισμού προβλέπονται 35 θέσεις εργασίας πλήρους απασχόλησης,
ενώ παρέχεται η δυνατότητα αποσπάσεων και προσλήψεων συμβασιούχων ορισμένου
χρόνου εφόσον –υποθέτουμε– το επιτρέπει ο προϋπολογισμός του.

Ο νέος φορέας θα μπορεί να έχει εμπορική δραστηριότητα και έσοδα από πωλήσεις
αναμνηστικών, λειτουργία αναψυκτηρίου και αξιοποίηση περιουσιακών του στοιχείων. Θα
επιχορηγείται από το ΥΠΠΟΑ, θα μπορεί να συμμετέχει σε προγράμματα της Ε.Ε. και να

λαμβάνει επιχορηγήσεις από δημόσιους ή μη φορείς και οργανισμούς, αναφέρει το
νομοσχέδιο, χωρίς περαιτέρω εξειδίκευση.

Τις επόμενες μέρες και ίσως μετά τη συνάντηση που διοργανώνει το ΥΠΠΟΑ με τους
επαγγελματίες του βιβλίου την ερχόμενη Τετάρτη εξειδικευθούν ορισμένα θέματα του
νομοσχεδίου, όπως ο ρόλος των Χώρων Βιβλίου και Πολιτισμού (ΧΩΒΙΠΟ), η προώθηση του
βιβλίου εντός και εκτός Ελλάδος και η διοργάνωση εκθέσεων.

Πηγή: www.kathimerini.gr
Κείμενο: Σάκης Ιωαννίδης

Προ-επετειακές εκδηλώσεις για το 2021

Το 1821 αλλιώς, θα μπορούσε να είναι ένας τίτλος που θα περιγράφει το πνεύμα των
εκδηλώσεων που ετοιμάζουν από τώρα οι πολιτιστικοί φορείς και οργανισμοί για την
επέτειο των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση. Εκθέσεις, συναυλίες, παραστάσεις,
αλλά και πολλές συζητήσεις, αναθεωρήσεις και νέες προσεγγίσεις για την πιο σημαντική
χρονιά της νεοελληνικής ιστορίας, είναι μερικές από τις δράσεις που συγκέντρωσε η «Κ» σε
μια πρώτη ψηλάφηση της μεγάλης επετείου.

Εθνικό Ιστορικό Μουσείο

Εκθέσεις, εκδόσεις και εκπαιδευτικές δράσεις ετοιμάζει το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο σε ένα
πρόγραμμα εθνικής εμβέλειας, που θα κορυφωθεί τον Μάρτιο του 2021 με μια μεγάλη
επετειακή έκθεση στο μέγαρο της Παλαιάς Βουλής. Η έκθεση θα αναδείξει την
προετοιμασία, το ξέσπασμα, την ακτινοβολία και την παρακαταθήκη της Ελληνικής
Επανάστασης με κειμήλια του μουσείου και σπάνιο αρχειακό υλικό. Ενότητες της έκθεσης
θα παρουσιαστούν στη Θεσσαλονίκη και σε μεγάλες πόλεις της περιφέρειας, ενώ μια

πλωτή έκθεση θα περάσει με ιστιοφόρο από τα νησιά που είχαν ενεργό ρόλο στην
Επανάσταση και από τα λιμάνια της άγονης γραμμής.

Ίδρυμα της Βουλής

Σε συνεργασία με ερευνητικά κέντρα και πανεπιστήμια, το Ιδρυμα της Βουλής εκπονεί από
το 2017 ένα πρόγραμμα δράσεων που περιλαμβάνει ερευνητικά έργα, εκδόσεις και
συνέδρια στους άξονες «Ιστορία – Αρχεία – Μνήμη». Μέσα στο 2019 και μέχρι το 2021
αναμένεται να παραδοθεί μια σειρά ερευνητικών έργων, όπως μια ψηφιακή πλατφόρμα με
τους τόπους μνήμης της Επανάστασης, τους αντιπροσώπους των Εθνοσυνελεύσεων και του
βουλευτικού σώματος, η υποδοχή των προσφύγων στην Ελλάδα διαχρονικά από το 1821
έως το 1989, ενώ θα εκδοθούν κείμενα μνήμης και ανθολόγιο κλέφτικων τραγουδιών αλλά
και μαρτυρίες, όπως του Χρήστου Βυζάντιου.

Γενικά Αρχεία του Κράτους

Νέα δεδομένα σε ψηφιακή μορφή θα διαθέσουν τα Γενικά Αρχεία του Κράτους και το
Κέντρο Έρευνας για της Ανθρωπιστικές Επιστήμες, στο πλαίσιο της επετείου για το 1821. Τα
τεκμήρια του Αγώνα θα επεκταθούν, περιλαμβάνοντας τα αρχεία για το Εκτελεστικό Σώμα,

τη Διοικητική Επιτροπή, την Αντικυβερνητική Επιτροπή, τη Γραμματεία των Εσωτερικών, τη
Γραμματεία της Οικονομίας, το Εθνικό Ταμείο, τη Γραμματεία του Πολέμου κ.ά., ενώ θα
χαρτογραφηθούν οι αρχειακές πηγές που συνδέονται με το 1821. Σε συνεργασία με το
Ίδρυμα Ευγενίδου, θα διοργανωθεί έκθεση με θέμα «Η προσφορά της θάλασσας και της
ναυτιλίας στον Αγώνα του 1821» με τη χρήση αρχειακού υλικού και νέων τεχνολογιών.

Θεόφιλος, «Ο ήρωας Μάρκος Μπότσαρης», 1933. Αραιωμένο λάδι σε πανί 119,5×81 εκ.

Εθνική Βιβλιοθήκη

Στην ανάδειξη του έντυπου και αρχειακού υλικού για το 1821 που δεν είχε αξιοποιηθεί από
την ιστορική έρευνα, καθώς και στον πλούτο του Βιβλιολογικού Εργαστηρίου Φίλιππος
Ηλιού, προσανατολίζεται η Εθνική Βιβλιοθήκη. Προγραμματίζονται επίσης έργα υποδομής
που αφορούν ταξινομήσεις αρχειακών συλλογών, ψηφιοποιήσεις, καταλογογραφήσεις και
εκδόσεις αρχειακού υλικού. Η βιβλιοθήκη θα συνεργαστεί με το Κέντρο Έρευνας για τις
Ανθρωπιστικές Επιστήμες για την ψηφιοποίηση, επεξεργασία και δημοσίευση του Αρχείου
Αγωνιστών του 1821, που περιέχει περισσότερους από 20.000 φακέλους αγωνιστών, που
είχαν υποβληθεί για τη διεκδίκηση σύνταξης ή αποζημίωσης.

Εθνική Λυρική Σκηνή

Νέες παραγωγές όπερας και μπαλέτου, αναθέσεις έργων σε Έλληνες και ξένους συνθέτες
και συμπράξεις με σύνολα και διακεκριμένους καλλιτέχνες ετοιμάζει η ΕΛΣ, με τη δωρεά
του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος για το ετήσιο πρόγραμμα της επετείου, που θα στοχεύει
στην ανάδειξη της διεθνούς εμβέλειας της Ελληνικής Επανάστασης και τη σύνδεσή της με
τις επαναστάσεις των μεγάλων ανεξάρτητων κρατών του σύγχρονου κόσμου. Στο ίδιο
πλαίσιο θα συνεχιστεί η συνεργασία με τον οργανισμό ΝΕΟΝ και θα εγκαινιαστεί ένας
ανοικτός διάλογος με καλλιτέχνες από την Τουρκία και άλλες χώρες.

Μουσείο Μπενάκη

Την επετειακή έκθεση «1821 πριν και μετά» έχει ανακοινώσει το Μουσείο Μπενάκη για το
2021, με τη σύμπραξη της Τράπεζας της Ελλάδος, της Εθνικής Τράπεζας και της Alpha Bank.
Η έκθεση στην Πειραιώς θα ξεκινάει από το 1770 και τα Ορλωφικά και θα ολοκληρώνεται
στο 1870. Συνολικά θα παρουσιαστούν περισσότερα από 1.000 τεκμήρια και έργα τέχνης
από τις συλλογές του μουσείου και των τριών τραπεζών.

Κρατική Ορχήστρα Αθηνών

Τον μουσικό κύκλο «Επαναστάσεις» θα εγκαινιάσει η ΚΟΑ στον καλλιτεχνικό
προγραμματισμό της περιόδου 2019-20 ξεκινώντας με αυτόν τον τρόπο τον εορτασμό των
200 ετών από την εθνική παλιγγενεσία. Η ορχήστρα θα διοργανώσει συναυλίες,
εκπαιδευτικές δράσεις και θα συμπράξει με άλλους φορείς ενόψει της επετείου, καθώς
σηματοδοτεί, εκτιμά η ΚΟΑ, την αρχή της νεοελληνικής τέχνης.

Θέατρο Τέχνης

Από το 2018 το Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν ξεκίνησε μια σειρά δράσεων και εκδηλώσεων
με επίκεντρο την Ελληνική Επανάσταση, διατυπώνοντας ερωτήματα για τη σύγχρονη
Ελλάδα. Συζητήσεις, αναγνώσεις θεατρικών κειμένων, διαγωνισμός νέων θεατρικών έργων
θα κορυφωθούν σε μια θεατρική παραγωγή το 2021.
Γεννάδειος Βιβλιοθήκη

Στους επετειακούς εορτασμούς θα συμμετάσχει και η Γεννάδειος Βιβλιοθήκη με μια ευρεία
έκθεση για τον αμερικανικό φιλελληνισμό, που βρήκε έκφραση στους μεγάλους πολιτικούς
της εποχής, όπως τον πρόεδρο των ΗΠΑ Τζέιμς Μονρόου, σε λογοτέχνες και ποιητές.

Ελευσίνα 2021

Η Ελευσίνα Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2021 θα προσεγγίσει την επέτειο
του 1821 εξετάζοντας τη σημασία της δημιουργίας εθνικών κρατών στην Ευρώπη από τον
19ο αιώνα μέχρι σήμερα, με επίκεντρο το έργο του Αλέξανδρου Μιστριώτη «Τοπικές
Ευρωπαϊκές Ιστορίες».
Πηγή: www.kathimerini.gr
Κείμενο: Μάρω Βασιλειάδου, Σάκης Ιωαννίδης

Το ΚΑΣ ανακάλεσε την απόφαση ανέγερσης του κτιρίου που «έκρυβε» την Ακρόπολη στο Κουκάκι

Ομόφωνα το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο ανακάλεσε σήμερα απόφαση που πήρε στις
25 Σεπτεμβρίου 2018 σχετικά με αίτημα για την ανέγερση νέου εννιαώροφου κτηρίου (με
τρία υπόγεια και δώμα με πέργκολα και ασκεπή πισίνα) σε οικόπεδο στη συμβολή των
οδών Μισαραλιώτου και Τσάμη Καρατάση στο Κουκάκι.

Η γνωμοδότηση πάρθηκε μετά την αυτοψία της ολομέλειας του ΚΑΣ, που διενεργήθηκε στις
4 Μαρτίου 2019 στο οικόπεδο, κατά την οποία, σύμφωνα με την εισήγηση της αρμόδιας
διεύθυνσης Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, διαπιστώθηκε ότι το κτίριο (ύψους
περίπου 32 μ.), θα προκαλέσει, μεταξύ άλλων, οπτική βλάβη στο μνημείο της Ακρόπολης.

Επίσης, διαπιστώθηκε ότι δεν θα δένει αρμονικά στο ευρύτερο δομημένο περιβάλλον.
Όπως ειπώθηκε χαρακτηριστικά, εκτός από ένα κτίριο που κτίστηκε το 1989 επί της οδού Τ.
Καρατάση, το εν λόγω εννιαώροφο κτίριο θα έχει το μεγαλύτερο ύψος σε σχέση με τις
όμορες οικοδομές.

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ, www.kathimerini.gr

Μελίνα Μερκούρη: 25 χρόνια από το θάνατό της

Σαν σήμερα στις 6 Μαρτίου του 1994 έφυγε από τη ζωή η Μελίνα Μερκούρη, η Ελληνίδα με
τη διεθνή ακτινοβολία που ήταν μία από τις σπουδαιότερες φυσιογνωμίες του ελληνικού
θεάτρου και κινηματογράφου και ηγετική μορφή του αντιδικτατορικού αγώνα.

Την ώρα της κηδείας της καταστήματα και θέατρα στο Broadway ήταν κλειστά. Στην Ελλάδα
για πρώτη φορά γυναίκα κηδευόταν με τιμές αρχηγού κράτους, ενώ κηρύχθηκε τριήμερο
εθνικό πένθος.

Έφυγε νωρίς, αλλά στην μνήμη μας και στην ιστορία θα ζει για πάντα.
Λίγα λόγια για τη ζωή της Μελίνας Μερκούρη

Στις 18 Οκτωβρίου του 1920 γεννήθηκε η Μαρία Αμαλία Μερκούρη που έμελλε να γίνει
παγκοσμίως γνωστή ως Μελίνα Μερκούρη. Η γυναίκα σύμβολο, η γυναίκα που λάτρεψε τη
ζωή, τον έρωτα και την Ελλάδα.

Ήταν η αγαπημένη εγγονή του Δημάρχου Αθηναίων Σπύρου Μερκούρη και κόρη του
βουλευτή της ΕΔΑ και υπουργού Σταμάτη Μερκούρη.

Σπούδασε θέατρο στη Δραματική Σχολή του Εθνικού το 1943 με 1946 κι έκανε το ντεμπούτο
της στη σκηνή το 1944. Το 1949 πρωταγωνιστεί στο έργο του Τένεσι Ουίλιαμς «Λεωφορείον
ο Πόθος» με το ρόλο της Μπλανς .Το 1965 παντρεύτηκε τον Αμερικανό σκηνοθέτη Ζιλ
Ντασέν, ο οποίος και τη σκηνοθέτησε στις ταινίες «Ποτέ την Κυριακή» , «Φαίδρα», «Τοπ
καπί» και «A Dream of Passion» .

Το όνομα της έγινε συνώνυμο του ελληνικού πολιτισμού και γι΄αυτό άντεξε ως υπουργός
πολιτισμού σε 16 ανασχηματισμούς!

Όνειρο και στόχος της μέχρι το τέλος της ζωής της, ήταν να επιστρέψουν τα μάρμαρα του
Παρθενώνα πίσω στην Ελλάδα. Δημιούργησε τα Δημοτικά Περιφερειακά Θέατρα για να
έρθει το θέατρο στην επαρχία, ενώ δική της έμπνευση ήταν και η δημιουργία του θεσμού
της «Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης».

Η Μελίνα Μερκούρη, η μεγάλη Ελληνίδα με τη διεθνή ακτινοβολία, έφυγε από την επάρατο
νόσο στο νοσοκομείο Memorial.
Πηγή: www.fthis.gr

Όσκαρ 2019, αυτοί είναι οι νικητές….

Δείτε τη λίστα των βραβείων

Έπεσε η αυλαία της 91ης απονομής των βραβείων Όσκαρ. Το «Πράσινο Βιβλίο» είναι η καλύτερη ταινία της χρονιάς ενώ η «Ευνοούμενη» του Γιώργου Λάνθιμου πήρε ένα Όσκαρ, αυτό του Α’ Γυναικείου Ρόλου με την Ολίβια Κόλμαν.

Το Όσκαρ Σκηνοθεσίας κατέληξε στον Αλφόνσο Κουαρόν, ενώ ο Ράμι Μάλεκ τιμήθηκε με το βραβείο Α’ Ανδρικού Ρόλου. Όσκαρ τραγουδιού για τη Lady Gaga και το «Shallow».

Τόσο η «Ευνοούμενη» του Γιώργου Λάνθιμου, όσο και το «Ρόμα» του Κουαρόν που ήταν τα μεγάλα φαβορί και είχαν συνολικά 10 προτάσεις για Όσκαρ, δεν κατάφεραν να επιβεβαιώσουν τις προβλέψεις σε μια βραδιά που χαρακτηρίστηκε από ανατροπές.

Όλοι οι νικητές των φετινών Όσκαρ:

 

Καλύτερης Ταινίας

Green Book

 

Σκηνοθεσίας

Αλφόνσο Κουαρόν, Roma

 

Α’ Ανδρικού Ρόλου

Ράμι Μάλεκ, Bohemian Rhapsody

 

Α’ Γυναικείου Ρόλου

Ολίβια Κόλμαν, The Favourite

 

Β’ Ανδρικού Ρόλου

Μαχερσάλα Άλι, Green Book

 

B’ Γυναικείου Ρόλου

Ρετζίνα Κινγκ, If Beale Street Could Talk

 

Πρωτότυπου Σεναρίου

Green Book

 

Διασκευασμένου Σεναρίου

BlackKlansman

 

Φωτογραφίας

Roma, Αλφόνσο Κουαρόν

 

Μοντάζ

Bohemian Rhapsody

 

Καλλιτεχνικής Διεύθυνσης

Black Panther

 

Ήχου

Bohemian Rhapsody

 

Ηχητικού Μοντάζ

Bohemian Rhapsody

 

Κοστουμιών

Black Panther

 

Οπτικών Εφέ

First Man

 

Μουσικής

Λούντβικ Γκόρανσον, Black Panther

 

Τραγουδιού

Shallow (A Star is Born)

 

Μακιγιάζ και Κομμώσεις

Vice

 

Καλύτερης Ταινίας Κινούμενων Σχεδίων

Spider-Man: Μέσα στο Αραχνο-Σύμπαν (Spider-Man: Into the Spider-Verse)

 

Καλύτερου Ντοκιμαντέρ

Free Solo

 

Ξενόγλωσσης Ταινίας

Roma – Μεξικό

 

Καλύτερης Ταινίας Μικρού Μήκους

Skin

 

Καλύτερου Ντοκιμαντέρ Μικρού Μήκους

Period. End of Sentence

 

Καλύτερης Ταινίας κινούμενων σχεδίων μικρού μήκους

Bao

 

Πηγή: www.newsbeast.gr

 

 

Βραβεία «Κάρολος Κουν»: Χέλμη, Αβδελιώδης, Καραμπέτη οι μεγάλοι νικητές

Απονεμήθηκαν στο Ολύμπια, Δημοτικό Θέατρο «Μαρία Κάλλας»

Η Κατερίνα Χέλμη, ο Δήμος Αβδελιώδης, η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, ο αρχιμουσικός Γιώργος Πέτρου, ο συνθέτης Χρήστος Σαμαράς καθώς και άλλοι επιφανείς καλλιτέχνες από το θέατρο και τη μουσική ήταν οι μεγάλοι νικητές των Βραβείων «Κάρολος Κουν» και των Βραβείων Κριτικών, Μουσικής, Θεάτρου και Χορού 2018, τα οποία απονεμήθηκαν σήμερα στο Ολύμπια, Δημοτικό Θέατρο «Μαρία Κάλλας».

Η Κατερίνα Χέλμη, απέσπασε το Μεγάλο Βραβείο Θεάτρου, για τη συμμετοχή της στη παράσταση «Πατρίδα Τώρα- 8 ώρες και 35 λεπτά», που παρουσιάστηκε την περσινή σεζόν στο Θέατρο «Σταθμός» αλλά και για την προσφορά της συνολικά στο Ελληνικό θέατρο. Μάλιστα, στον λόγο της, ευχαρίστησε ιδιαιτέρως, τους «δασκάλους» στην υποκριτική. «Το βραβείο αυτό θέλω να το αφιερώσω στον Βολανάκη, ο οποίος υπήρξε για μένα ο μέντορας μου, ο δάσκαλος αλλά και ένας μεγάλος καλλιτέχνης» τόνισε η ίδια.

Η Καρυοφυλλιά Καραμπέτη τιμήθηκε με το Βραβείο Αρχαίου Δράματος, για τον ρόλο της Άτοσσας στους «Πέρσες» του Αισχύλου σε σκηνοθεσία ‘Αρη Μπινιάρη. «Ο ρόλος αυτός ήταν μια από τις πιο συγκλονιστικές στιγμές της καριέρας μου» είπε η αγαπημένη ηθοποιός, παραλαμβάνοντας το βραβείο. «Θα ήθελα να το αφιερώσω σε τρεις σημαντικούς ανθρώπους: στον Μηνά Χατζησάββα, στον Γιώργο Μιχαηλίδη αλλά και στον Αριστοτέλη Αποσκίτη» συνέχισε η ίδια, κάνοντας την αίθουσα να ξεσπάσει σε χειροκροτήματα.

Το Βραβείο Χορού δόθηκε στον διεθνώς καταξιωμένο χορογράφο Αντώνη Φωνιαδάκη για την χοροθεατρική παράσταση «Γαλαξίας» που παρουσίασε στο Θέατρο Rex. Ο σκηνοθέτης Δήμος Αβδελιώδης πήρε το Βραβείο «Κάρολος Κουν» σκηνοθεσίας ελληνικού έργου, για τη σκηνοθεσία του «Επιτάφιου» του Περικλή στην Οικία Κατακουζηνού. «Πρόκειται για μια μεγάλη τιμή για την δουλειά μου, μιας και τα τελευταία χρόνια θέλω μέσα από τα έργα μου να αναδεικνύεται ο λόγος των συγγραφέων. Αυτό κάνω στο θέατρο» σχολίασε.

Το Μεγάλο βραβείο μουσικής απονεμήθηκε στον αρχιμουσικό Γιώργο Πέτρου για την καθοριστική συμβολή του στην καλλιέργεια της παλαιάς μουσικής στην Ελλάδα και την διεθνή καταξίωση του έργου του και στον καθηγητή και συνθέτη Χρήστο Σαμαρά για την μακροχρόνια σημαντική συνθετική, ερευνητική και μουσικοπαιδαγωγική προσφορά του στην ελληνική έντεχνη / λόγια μουσική.

Το Βραβείο Διεθνούς Θεατρικού Ρεπερτορίου δόθηκε στον σκηνοθέτη Jean-Paul Denizon και στους ηθοποιούς Γιάννη Σταματίου και Ελένη Παπαχριστοπούλου για την παράσταση του έργου «Οι Καρέκλες» του Ιονέσκο στο θέατρο «Εκστάν». Η Δέσποινα Σαραφείδου απέσπασε το Βραβείο «Κάρολος Κουν» ερμηνείας ηθοποιού σε ελληνικό έργο για τον ρόλο της Σάρας στη «Θυσία του Αβραάμ» του Βιτσέντζου Κορνάρου στο θέατρο «Σταθμός» ενώ ο Τσιμάρας Τζανάτος πήρε το Βραβείο δραματουργίας ελληνικού έργου «Κάρολος Κουν» για το έργο «Η δεσποινίς Δυστυχία» που παρουσιάστηκε στο θέατρο «Φούρνος».

Την τελετή απονομής που παρουσίασε ο κριτικός χορού και παλαιός παραγωγός του Τρίτου Προγράμματος Ανδρέας Ρικάκης, διοργάνωσαν ο Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού & Νεολαίας του Δήμου Αθηναίων και η Ένωση Ελλήνων Θεατρικών και Μουσικών Κριτικών.

Τα Βραβεία «Κάρολος Κουν» απένειμαν ο πρόεδρος του ΟΠΑΝΔΑ Κωνσταντίνος Μπιτζάνης, ο Αντιπρόεδρος του ΟΠΑΝΔΑ Αθανάσιος Τσιούρας και η Λαρίσα Βέργου, ηθοποιός και μέλος του ΔΣ ΟΠΑΝΔΑ.

Ακολουθεί ο ΠΙΝΑΚΑΣ ΒΡΑΒΕΥΘΕΝΤΩΝ 2018:

ΒΡΑΒΕΙΑ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» 2018

ΒΡΑΒΕΙΟ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

Στον Δήμο Αβδελιώδη για τη σκηνοθεσία του «Επιτάφιου» του Περικλή στην Οικία

Άγγελου Κατακουζηνού

ΒΡΑΒΕΙΟ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΗΘΟΠΟΙΟΥ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΡΓΟ

Στην Δέσποινα Σαραφείδου για τον ρόλο της Σάρας στη «Θυσία του Αβραάμ» του

Βιτσέντζου Κορνάρου στο θέατρο ‘Σταθμός’

ΒΡΑΒΕΙΟ «ΚΑΡΟΛΟΣ ΚΟΥΝ» ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

Στον Τσιμάρα Τζανάτο για το έργο «Η δεσποινίς Δυστυχία» που παρουσιάστηκε στο

θέατρο ‘Φούρνος’

ΒΡΑΒΕΙΑ ΚΡΙΤΙΚΩΝ ΜΟΥΣΙΚΗΣ 2018

ΜΕΓΑΛΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ

Το Βραβείο απονέμεται εξίσου στους (αλφαβητικώς):

1) αρχιμουσικό Γιώργο Πέτρου για την καθοριστική συμβολή του στην καλλιέργεια της παλαιάς μουσικής στην Ελλάδα και την διεθνή καταξίωση του έργου του.

2) καθηγητή και συνθέτη Χρήστο Σαμαρά για την μακροχρόνια σημαντική συνθετική, ερευνητική και μουσικοπαιδαγωγική προσφορά του στην ελληνική

έντεχνη / λόγια μουσική.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ

Στο σύγγραμμα Dimitri Mitropoulos and his Works in the 1920s. The Introduction of Musical Modernism in Greece, του Γιώργου Σακαλλιέρου, έκδοση Κέντρου Ελληνικής Μουσικής, Αθήνα 2016

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Βραβείο: στον τετραπλό δίσκο «Το Καλώς Συγκερασμένο Κλειδοκύμβαλο» του Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ, ερμηνευμένο από την πιανίστα Αλεξάνδρα Παπαστεφάνου, έκδοση της δισκογραφικής εταιρείας First Hand Records (2018)

Έπαινος: στον δίσκο «Triptychon» με έργα μουσικής δωματίου της συνθέτριας Καλλιόπης Τσουπάκη ερμηνευμένα από το DoelenKwartet του Ρότερνταμ, έκδοση της δισκογραφικής εταιρείας Cybele (2016)

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΠΟΥ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ

Στο Samos Young Artists Festival που διοργανώνει το Ίδρυμα Schwarz επί 9 συναπτά έτη στο Πυθαγόρειο της Σάμου

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΝΕΟ Ή ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ

Στον Κωνσταντίνο Δεστούνη για την ερμηνεία του στο «Κοντσέρτο για πιάνο και ορχήστρα εγχόρδων» του Άλφρεντ Σνίτκε (Μέγαρο Μουσικής 27-10-2017) και την ηχογράφηση των πιανιστικών απάντων του Θεόδωρου Αντωνίου.

ΒΡΑΒΕΙΑ ΚΡΙΤΙΚΩΝ ΘΕΑΤΡΟΥ ΚΑΙ ΧΟΡΟΥ 2018

ΜΕΓΑΛΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΘΕΑΤΡΟΥ

Στην Κατερίνα Χέλμη για τη συμμετοχή της στην παράσταση «Πατρίδα Τώρα – 8 ώρες και 35 λεπτά» της Φωτεινής Τσαλίκογλου στο θέατρο «Σταθμός» και την συνολική προσφορά της στο νεοελληνικό Θέατρο.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΥ ΔΡΑΜΑΤΟΣ

Στην Καρυοφυλλιά Καραμπέτη για τον ρόλο της Άτοσσας στους «Πέρσες» του Αισχύλου, με τον Θεατρικό Οργανισμό Κύπρου στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΡΕΠΕΡΤΟΡΙΟΥ

Στον σκηνοθέτη Jean-Paul Denizon και τους ηθοποιούς Γιάννη Σταματίου και Ελένη Παπαχριστοπούλου για την παράσταση του έργου «Οι Καρέκλες» του Ιονέσκο στο θέατρο «Εκστάν».

ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΕ ΝΕΟ ή ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

Το βραβείο απονέμεται από κοινού και εξ ημισείας στους:

1) Χρήστο Σουγάρη για τις τραγωδίες «Αίας» και «Οιδίπους Τύραννος» που σκηνοθέτησε στα θέατρα «Θησείον» και «Βασιλάκου»

2) Ρουμπίνη Μοσχοχωρίτη για τον «Ζητιάνο» του Καρκαβίτσα που δραματοποίησε και σκηνοθέτησε στο «Από Μηχανής» Θέατρο.

ΒΡΑΒΕΙΟ ΧΟΡΟΥ

Στον Αντώνη Φωνιαδάκη για την χοροθεατρική παράσταση «Γαλαξίας» στο Θέατρο Rex

Πηγή: www.tovima.gr

 

Ξενάγηση στα «σπάνια» της Βουλής

 

Περίπου είκοσι άνθρωποι καθόμασταν γύρω από το μεγάλο ξύλινο τραπέζι στο αναγνωστήριό της των ειδικών συλλογών, στην αίθουσα παλαιοτύπων και εθνικών κειμηλίων της . Στην πλειονότητα ήμασταν γυναίκες και, ρίχνοντας μια ματιά γύρω μου, θα έλεγα ότι μάλλον ήταν όλοι συνταξιούχοι. Η αλήθεια είναι ότι οι νεότεροι, και εργαζόμενοι, δύσκολα θα κατάφερναν να βρεθούν Δευτέρα πρωί στην ωριαία ξενάγηση που διοργανώνει η Κοινοβουλευτική Βιβλιοθήκη με την υποστήριξη του Δικτύου Πολιτισμού του Δήμου Αθηναίων στην έκθεση «Τα σπάνια και τα πολύτιμα της Βιβλιοθήκης της Βουλής». Και είναι κρίμα όχι μόνον επειδή σε αυτή την έκθεση περιλαμβάνονται θησαυροί, όπως το παλαιότερο βιβλίο όλης της συλλογής, «Τα ερωτήματα του Μανουήλ Χρυσολωρά», που τυπώθηκε το 1476 στην Ιταλία. Αλλά κυρίως επειδή συνολικά μας λείπει η κουλτούρα των βιβλιοθηκών, η εμπειρία της χρήσης και η επιμονή της έρευνας. Και όμως, η ελεύθερη πρόσβαση στη γνώση είναι προϋπόθεση δημοκρατίας διευκρινίστηκε στην αρχή της ξενάγησης. Κατά αυτή την έννοια, η δράση «Ανοιχτές συλλογές», μία από τις θεματικές ενότητες της διοργάνωσης «Αθήνα 2018, Παγκόσμια Πρωτεύουσα Βιβλίου», είναι μια κίνηση που απευθύνεται όχι μόνο στους βιβλιόφιλους, αλλά στους πολίτες που επιδιώκουν μια ανοιχτή πολιτεία.

Κάποιοι από τους παρευρισκομένους παρακολουθήσαμε την ξενάγηση της ιστορικού Αγγελικής Καραπάνου καθισμένοι στα χαμηλά καναπεδάκια της αίθουσας, που μαζί με ελάχιστα ακόμη έπιπλα διασώθηκαν από την οικοσκευή παλαιού ανακτόρου το οποίο στεγαζόταν εδώ. Ο,τι ακόμη υπάρχει, μικρά σκαμνάκια, κάποια αντικείμενα γραφείου, ανήκαν στην επίπλωση του παλατιού από την εποχή του Γεωργίου Α΄. Το ανάκτορο εγκαταλείφθηκε μετά τον θάνατο της βασίλισσας Ολγας και με πρωτοβουλία του Ελευθερίου Βενιζέλου αποφασίστηκε η μετασκευή του, που πραγματοποιήθηκε σε σχέδια του Ανδρέα Κριεζή.

Στις ξεναγήσεις έχει κανείς τη δυνατότητα να δει από κοντά «αρχέτυπα», «παλαίτυπα», χειρόγραφα, αλλά και την πληρέστερη συλλογή με προεπαναστατικές εφημερίδες και περιοδικά.

Η Βιβλιοθήκη υπήρξε η πρώτη υπηρεσία που μπήκε στο νέο πλέον κτίριο του ελληνικού Κοινοβουλίου, το 1935, και στεγάστηκε στον δεύτερο όροφο, όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα. Τα βιβλία που ήρθαν εδώ επιλέχθηκαν με κριτήριο την υποστήριξη του κοινοβουλευτικού έργου και πρόκειται για συλλογή που αποκτήθηκε κατά κύριο λόγο από δωρεές. Με αυτόν τον τρόπο εξακολουθεί να εμπλουτίζεται, μια και οι αγορές τέτοιων βιβλίων σπανίζουν.

Εμείς και όσοι θα συμμετάσχουν στις επόμενες προγραμματισμένες επισκέψεις θα «συναντηθούμε» με αντιπροσωπευτικά τεκμήρια από τις ειδικές συλλογές της Βιβλιοθήκης: «αρχέτυπα», που περιλαμβάνουν βιβλία του 15ου αι. που τυπώθηκαν στα πρώτα χρόνια της τυπογραφίας, «παλαίτυπα», βιβλία του 16ου και 17ου αι., χειρόγραφα – περίπου 500 τεκμήρια από τον 11ο έως τον 19ο αι., την πληρέστερη συλλογή με προεπαναστατικά περιοδικά και επαναστατικές εφημερίδες και τα Συντάγματα της χώρας, συμπεριλαμβανομένης της πρώτης έκδοσης του επαναστατικού συντάγματος που ψήφισε η Α΄ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου το 1822.

​​Προσεχείς προγραμματισμένες ξεναγήσεις 18 -25 Φεβρουαρίου.

Πηγή:  www.kathimerini.gr

Κείμενο: Μάρω Βασιλειάδου